دکتر احمد حیدری

سیمیوطیقا الشخصیة الأنثویة فی روایة (مدینة الله) لـ حسن حمید

یکشنبه 24 مرداد 1395 03:44 ق.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: روایت شناسی عربی pdf ، رمان عربی ( الروایات العربیة ) ، مقالات نقد ادبی ، عناصر روایت شناسی ،

سیمیوطیقا الشخصیة الأنثویة فی روایة (مدینة الله) لـ حسن حمید


برای دانلود مقاله کلیک کنید


ملخص البحث

تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة الشخصیات الأنثویة فی روایة – مدینة الله– للروائی الفلسطینی السوری حسن حمید على وفق المنطلقات النظریة للسیمیوطیقا المعاصرة، التی قاربت الشخصیة الروائیة طبقا لرؤى مختلفة مع كریماس وسوریو وتودوروف وفیلیب هامون وتتراوح بین التصنیف السیمیوطیقی وعلاقات الحضور والغیاب ونظام التسمیة. ویمكن للقارئ أن یلاحظ أن هذه الروایة تحتفی بالشخصیة الأنثویة على مستویین: الأول الحضور النصی الطاغی فی عالم الروایة المتخیل، والثانی النظام السیمیوطیقی الذی اتبعه المؤلف عند بناء هذه الشخصیات مما یدل على وعی نقدی ومعرفی أهلّ هذه الروایة لتكون أنموذجا لهذه الدراسة السیمیوطیقیة.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: سیمیوطیقا ، االشخصیة الأنثویة ، الروایة ، زن در رمان عربی ، سیمیوطیقا pdf ، سمانتیک رمان ، رمان عربی ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 24 مرداد 1395 03:47 ق.ظ

شناخت ومقایسه ی ادبیت سبک ها بر پایه معادله ی بوزیمان (پژوهشی عملی بر رمان های نجیب محفوظ و عبدالرحمن منیف)

جمعه 3 اردیبهشت 1395 05:58 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: عبدالرحمن منیف ، نجیب محفوظ و آثار وی ، سبک شناسی ( أسلوبیة ) ، رمان عربی ( الروایات العربیة ) ،

شناخت ومقایسه ی ادبیت سبک ها بر پایه معادله ی بوزیمان (پژوهشی عملی بر رمان های نجیب محفوظ و عبدالرحمن منیف)

پایان‌نامه . دانشگاه تربیت معلم - تهران 1392 . کارشناسی ارشد

استاد راهنما: حامد صدقی | استاد مشاور: سیدعدنان اشکوری | دانشجو: مهسا عبداله

یکی از مهم‌ترین روشهایی که برای شناخت سبک ادبی از سبک علمی شناخته شده است نظریه بوزیمان می باشد. بوزیمان معتقد است با بررسی نسبت فعل به صفت در آثار نویسندگان و شعرا می‌توان به روند ساختار آثار ادبی آنها و عواملی که منجر به ادبی وعلمی شدن متون می‌گردد پی برد. این روش با بهره گیری از علم آمار و با رویکرد میان رشته‌ای در پی نزدیک شدن به صحت و دقت می‌باشد. وی معتقد است که با محاسبه نسبت فعل به صفت می‌توان به جداسازی زبان علم از ادب، زبان شعر از نثر ونیز زبان به کار گرفته شده در اجناس ادبی پرداخت. معادله‌ی بوزیمان به مقایسه‌ی این خصائص وتشخیص کمّی زبان ادبیات می‌پردازد. لذا وی با در نظر گرفتن نسبت تعداد افعال «Number of verbs» یک اثر ادبی به تعداد صفات «Number of adjectives» ان اثر، معادله ای کلی تشکیل داده وآن را به اختصار «VAR» نامیده است. که وی معتقد است افزایش این نسبت در اثر ادیب یا شاعر سبک ادبی را برای او به ارمغان می‌اورد حال آن که کاهش این نسبت سبک را به سوی علمی شدن سوق می‌دهد. در این پژوهش، این روش به بررسی نمونه هایی ازرمان نجیب محفوظ و عبدالرحمن منیف می‌پردازد و نسبت کلی فعل به صفت ، مقدارمیانگین نسبت فعل به صفت ودرصد آن، و وگستره منحنی تطورنسبت فعل به صفت ومنحنی مقایسه‌ی رمان‌ها‌ی این دو نویسنده رابررسی می کند. به عبارت دیگر شیوه‌ی تفکر وبیان این دو نویسنده کاملا از یکدیگر متمایز است گویی هر کدام در پای اثرخود مهرخویش را زده‌اند وروی هم رفته تمام هدف ما، انگشت نهادن بر سبک این دو نویسنده می‌باشد تا در نهایت به این نتیجه برسیم که هر یک از این دو نویسنده برای انتقال صور نوین ذهنی خود، از چه زبان وسبکی استفاده نموده اند تا به نحوی دید خود را برای دیگران مجسم کنند. ودر پایان چگونگی برتری سبک ادبی منیف از سبک نجیب محفوظ را با استفاده از نمودار بیان می‌نماییم.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: نجیب محفوظ ، عبدالرحمن منیف ، معادله بوزیمان ، سبک شناسی رمان ، الأسلوبیة روایة ، رمان عربی ، سبک شناسی آماری رمان ،
آخرین ویرایش: جمعه 3 اردیبهشت 1395 06:00 ب.ظ

عبدالرحمن منیف و روایته «النهایات»(دراسه تحلیلیه فی المضامین و العناصر الفنیه))

جمعه 3 اردیبهشت 1395 05:53 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: عبدالرحمن منیف ، عناصر روایت شناسی ،

عبدالرحمن منیف و روایته «النهایات»(دراسه تحلیلیه فی المضامین و العناصر الفنیه)

پایان‌نامه . دانشگاه تربیت معلم - سبزوار 1391 . کارشناسی ارشد

استاد راهنما: عباس گنجعلی | استاد مشاور: حسین میرزایی نیا | دانشجو: سیدمحمد احمدنیا

این پژوهش دارای سه فصل است که فصل اول جریان متنوع زندگی عبدالرحمن منیف را با توجه به دوره های مهم و سرنوشت ساز زندگی او بطور خلاصه مورد مطالعه قرار می دهد.سپس اینکه او چگونه در وادی رمان نویسی افتاد و عوامل تأثیر گذار در حیات ادبی او چه بوده است؟ این پژوهش همچنین درباره دیدگاه و نظرات منیف پیرامون رمان عربی و جایگاه رمان نویسی وی و نقش او در تحول رمان معاصر عربی همراه با نظرات و اقوال نویسندگان و اندیشمندان درباره او صحبت می کند. در ادامه این فصل برخی مسائل دیگری که منیف در رمان هایش به آنها تعلق دارد نیز پرداخته ایم مانند مسأله نفت و بحران تمدن عربی و تصویر غرب و ارتباط عمیقش با ادیب مشهور جبرا ابراهیم جبرا. و در پایان خلاصه ای از رمان های منیف را آورده ایم. فصل دوم بررسی تحلیلی مضامین نهفته در رمان « النهایات » است که از خلال بررسی متن و مسائل اصلی در این رمان به دست آمده است و پژوهشگر سعی نموده مضامین انسانی و اجتماعی و سیاسی این رمان را ارائه نماید و در پایان ارتباط رمان النهایات را با برخی از رمان های دیگر به بحث گذاشته و نظرات ادبا را درباره ی النهایات آورده است. فصل سوم به بررسی عناصر فنی رمان النهایات می پردازد و هدف از این فصل بررسی هندسه رمانی یا عناصر تشکیل دهنده در ساختار این رمان است.و در ابتدای هر یک از این عناصر، تعریفات و نظرات مختلف ناقدین را عرضه خواهیم کرد. و قبل از ورود به رمان النهایات و بررسی عناصر فنی آن، این عناصر را در بزرگترین رمان های منیف به طور اجمالی بیان می کنیم تا از طریق آن به غنی تر شدن جهان رمانی فنی مان کمک کرده باشیم.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: عبدالرحمن منیف ، روایة النهایات ، مضمون رمان ، رمان عربی ، رمان معاصر عربی ، رمان عبدالرحمن منیف ، تحلیل رمان ،
آخرین ویرایش: جمعه 3 اردیبهشت 1395 05:56 ب.ظ

بررسی روایت وگفت وگو در رمان (سباق المسافات الطویله) اثر عبد الرحمن منیف

چهارشنبه 1 اردیبهشت 1395 04:11 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: عبدالرحمن منیف ، روایت شناسی عربی pdf ، عناصر روایت شناسی ، رمان عربی ( الروایات العربیة ) ،

بررسی روایت وگفت وگو در رمان (سباق المسافات الطویله) اثر عبد الرحمن منیف

پایان‌نامه . وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - 1391 . کارشناسی ارشد

استاد راهنما: بتول مشکین فام دانشجو: محبوبه صالحی سالک نژاد

برای دانلود خلاصه پایان نامه کلیک کن

چکیده عبدالرحمن منیف در سال 1933 میلادی در اردن دیده به جهان گشود. او دکترای علوم اقتصادی دارد که مدتی هم در شرکت نفت سوریه کار کرده، سپس در سن چهل سالگی به نوشتن رمان روی آورد. به کشورهای اروپایی و عربی بسیاری سفر کرده از جمله: یوگسلاوی، فرانسه، بغداد، قاهره، بیروت و دمشق. منیف در کتابهای خود که تعداد آنها به بیست و دو عدد می‌رسد، برنادیده گرفتن حقوق انسانها در همه زمینه‌ها تکیه می‌کند. ـ عوامل موثر در شکل‌گیری شخصیت منیف 1. فعالیتهای حزبی 2. آشنایی با روشنفکرانی همانند: احمد بهاء الدین، محمود امین..... 3. شهرهای مختلفی که به آنها سفرکرد. ـ افکارمنیف 1. پرده برداشتن از ساختارهای ناکارآمد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی 2. بررسی جایگاه انسان در برابر ظلم 3. مخالفت با اندیشه استبدادی و میل شدید به جنبش اصلاح‌گرایانه 4. توجه به زندگی کریمانه و مبتنی‌بر پایه عدالت و برابری انسانها 5. آگاه‌سازی مردم در برابر نقاط فساد و خودکامگی حاکمان زمان ـ جایگاه ادبی نویسنده 1. نوآوری او از دایره ی رمان عبور کرده وبه دستاوردهای فرهنگی رسیده؛ زیرا تجربه ی روایی ایشان از دیدگاهی فراگیر برخوردار است. ـ سباق المسافات الطویله، جنگ امپریالیستی را که با هدف سیطره بر ثروت های نفتی شرق شکل گرفته است، به تصویر می کشد. نتایج رمان «سباق المسافات الطویله» یک رمان سیاسی است که نویسنده با بیان یک موضوع عاطفی سعی می‌کند ازسنگینی فضای سیاسی حاکم در رمان بکاهد. ـ در این رمان نویسنده فقط مشکلات شرق (چپاول ثروتهای نفتی ازطرف استعمارگران) را مطرح می‌کند وهیچ راه‌حلی ارائه نمی‌دهد. ـ علت استفاده از تک‌گویی درونی، حساسیت مأموریتی است که قهرمان رمان در پیش دارد. ـ عبدالرحمن منیف با استفاده از ویژگیهای مکالمه همچون: صراحت، طفره روی، به بیان حالات روحی وخلقی شخصیت ها در دو بخش روایت و گفت وگو می پردازد. - زبان منیف در طول رمان فصیح بوده، هیچ کلمه عامیانه ای در این رمان به چشم نمی خورد، با وجود اینکه مسلط به لهجه های عراقی، خلیجی وشامی بوده است. ـ شخصیت های زن این رمان، آدمهایی بی بند وبار، خوش گذران وغیر متعهد به مسائل اخلاقی هستند. ـ ویژگیهای مشترک شخصیت های پیترو راندلی شرابخواری وزن باره گی است. پیتر قهرمان رمان و عباس شخصیت هایی پویا هستند. اما میرزا واشرف شخصیت هایی ایستا هستند. ـ منیف در ترسیم شخصیت های ایرانی موفق نبوده است؛ زیرا بی طرفی خودش را حفظ نکرده و بیشتر به ویژگیهای ظاهری آنها توجه کرده است. اما در پردازش شخصیت پیتر قهرمان رمان موفق بوده است. ـ هر یک از عنصرهای مکان، زمان، و زاویه دید در بیان ویژگیهای شخصیتی ونحوه عملکرد آنها بکار گرفته شده است. کلید واژه‌ها: گفت و گو، روایت، سباق المسافات الطویله، عبدالرحمن منیف.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: عبدالرحمن منیف ، روایت شناسی ، رمان عربی ، سباق المسافات الطویلة ، بررسی تطبیقی عبدالرحمن منیف ، گفت و گو در رمان ، الحوار الروایة ،
آخرین ویرایش: چهارشنبه 1 اردیبهشت 1395 04:14 ب.ظ

تحلیل ساختار روایت در رمان آفتاب‌پرست نازنین

چهارشنبه 18 فروردین 1395 09:53 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: روایت شناسی عربی pdf ، مقالات نقد ادبی ، عناصر روایت شناسی ، تحلیل گفتمان زبان شناسی ،

 تحلیل ساختار روایت در رمان آفتاب‌پرست نازنین

متن پژوهی ادبی

نویسندگان

محمود بشیری  ؛ زهرا هرمزی

برای دانلود مقاله کلیک کنید

چکیده

روایت‌شناسی شاخه‌ای از مطالعات ادبی است که ریشه در ساختارگرایی دارد و در پی یافتن یک دستور زبان جهانی واحد برای متون روایی مختلف است. هر یک از روایت‌شناسان به برخی از الگوهای تکرار شونده در متون روایی اشاره کرده‌اند. ژرار ژنت هم یکی از روایت‏شناسان مطرح ساختار‏گراست که طرح جامع و کاملی برای بررسی متون روایی پیشنهاد می‏دهد. او در نظریّات خود به بررسی سه جنبه از سخن روایی، یعنی زمان، وجه یا حالت و لحن می‌پردازد. این سه جنبه با بررسی ساختار زمان، کانون‌های روایت، فاصلة روایت با بیان راوی و انواع دیدگاه به کار رفته در یک اثر روایی مشخّص می‌شوند و با بررسی و تحلیل این سطوح، می‌توان به تحلیل دقیق و منسجم از یک متن روایی دست یافت و توانایی داستان‌پردازی نویسنده را در شکل دادن به نظام و ساختار روایی یک اثر داستانی سنجید. در این پژوهش با استفاده از نظریّات ژنت سطوح مختلف گفتار روایی و روابط متقابل این سطوح در رمان آفتاب‌پرست نازنین بررسی و تحلیل می‌شود. نویسندۀ این رمان یعنی محمّدرضا کاتب از نویسندگان مطرح ادبیّات معاصر ایران است و طی سال‏های أخیر به نوعی به سبک و مخاطب‏های خاصّ خود دست یافته است؛ سبکی همراه با پیچیدگی، تعلیق، بازی‏های زبانی و گرایشی به پُست مدرنیسم. امّا در آفتاب‏پرست نازنین این خصوصیّات سبکی اندکی تعدیل شده‏ است و آغاز و انجام مشخصی وجود دارد و تلاش شده است تا توجّه طیف بیشتری از مخاطبان جلب شود. این مقاله به بررسی تکنیک‏های روایی مختلفی می‏پردازد که نویسنده جهت روایت داستان آفتاب‏پرست نازنین از آنها استفاده کرده است.

کلیدواژگان: محمّدرضا کاتب؛ آفتاب‌پرست نازنین؛ روایت‌شناسی؛ ژرار ژنت؛ کانون روایت؛ وجه؛ لحن




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: روایت شناسی ، رمان عربی ، ژرارد ژنت ، جیرارد جینت ، عناصر داستانی رمان ، الروایة العربیة ، تحلیل زبان شناسی رمان ،
آخرین ویرایش: چهارشنبه 18 فروردین 1395 09:57 ب.ظ

الواقعیة السحریة فی أعمال إبراهیم الکونی (روایة «الورم» نموذجاً) - رئالیسم جادویی در آثار ابراهیم الکونی

پنجشنبه 22 بهمن 1394 09:15 ق.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: ابراهیم الکونی ، الواقعیة ،

الواقعیة السحریة فی أعمال إبراهیم الکونی (روایة «الورم» نموذجاً)

برای دانلود مقاله کلیک کنید

الملخص

الأدب العجائبی والأدب الغرائبی والأدب الفنطاستیکی أو الأدب السحری کلها أسماء لمسمی واحد وهو تردد کائن لا یعرف سوى القوانین الطبیعیة أمام حادث له صبغة فوق طبیعیة.فدرجة حضور الواقع و مدی تباعده وتقاربه یتدخلان فی تحدید ضروب الواقعیة بأنواعها. ویصعب انفصال الواقع عن غیر الواقع فی هذا الخطاب فقد کانت هذه المدرسة ولیدةَ أفکار کتّاب أمیرکا الجنوبیة و تکوّنت لمقتضیات البیئة هذه. وکان إبراهیم الکونی، الکاتب اللیبـی، أبرز کاتب فی هذا الاتجاه حیث أصدر لحدّ الآن ما یربو علی أربعین روایة فی هذا المجال. وقد حَدَت به البیئة إلی أن یعرض أفکاره بهذا النمط. ومن ممیزات هذا الاتجاه عند الکونی هو امتزاج الخیال بالواقع بشکل معقول و تغییر الأحداث الیومیة و استحالتها فی نسج القصة بصورة یؤمن بها المتلقّی. ویقنِع المؤلفُ الملتقیَ عن طریق تقنیات الازدواج و النبرة و المفهوم الشعری و لاسیماء الوصف و السرد المدهشان و جاء به لإِثراء التخییل العربی وإخصاب مغامرات دلالیة وشکلیة. وقد اعتمدنا فی هذه الدراسة علی المنهج الوصفی - التحلیلی.

الكلمات الرئیسیة: الواقعیة السحریة؛ إبراهیم الکونی؛ الورم؛ الأدب اللیبی المعاصر

منابع استفاده شده در مقاله:   

الکتب

[1]  أبو أحمد ،حامد (2002) «فی الواقعیة السحریة»، ط 1، القاهرة، دارسندباد.

[2]  بارت، رولان (1380) s/z، تر:شیرین دخت دقیقیان، لا ط، طهران، نشر مرکز.

[3]  تودورف، تزیفتان (1994) مدخل إلی الأدب العجائبی، تر: الصدیق بوعلام، لا ط، القاهرة، دارشرقیات.

[4]  حلیفی، شعیب (1997) شعریة الروایة الفانطاستیکیة، المجلس الأعلى للثقافة مصر.

[5]  سلیمان، نبیل (2000) الکتابة و الاستجابة، دمشق، اتحاد الکتاب العرب.

[6]  فضل، صلاح (1995) منهج الواقعیة فی الإبداع الأدبی،لا ط، بیروت، دارالآداب.

[7]  فیشر، ارنست (د.ت) ضرورة الفن، تر: میشال سلیمان، بیروت، دار الحقیقة.

[8]  الکونی، إبراهیم (2008) الورم، بیروت، مؤسسة العربیة للدراسات والنشر.

[9]  میرصادقی، جمال و میمنت میر صادقی (1377) واژه‌نامه هنر داستان‌نویسی (القاموس فی الفن القصصی)، ط 1، طهران، مهناز.

[10] نجم، محمد یوسف (1979) فن القصة، ط7، بیروت، دار الثقافة.

[11] ولسن، کولون (1987) الإنسان و قواه الخفیة، تر: سامی خشبة، ط5، بیروت، دار الآداب.

المقالات:

[12] أبو أحمد، حامد (2005) «الواقعیة السحریة»، مجلة الهلال، أغسطس، ص148.

[13] بدری، أحمد الناوی (2003) خصوصیة تشکیل المکان فی آثار إبراهیم الکونی؛ الروائیة الرباعیة نموذجا، مجلة فصول للنقد و الأدب، القاهرة، المجلد62، العدد1. صص286-301.

[14]   پارسی نژاد، کامران(1382) مبانی و ساختار رئالیسم جادویی (أسس ومیانی الواقعیة السحریة)، ادبیات داستان، العدد 66.

[15]   پورنامداریان،تقی و مریم سیدان (1388) بازتاب رئالیسم جادویی در داستان های غلامحسین ساعدی (تجلیّات الواقعیة السحریة فی قصص غلامحسین ساعدی)، مجلة کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، العدد64،صص45-64.

[16]   حدیدی، صبحی (1993) «الخطاب ما بعد الکولونیالی فی الأدب والنظریة النقدیة»، «مجلة الکرمل»، العدد 47 ص66-80.

[17]   حلیفی، شعیب (1993) مکونات السرد الفانتاستیکی، مجلة فصول للنقد و الأدب، القاهرة، المجلد12، العدد1، صص65-96.

[18]   خزاعی‌فر، علی ( 1386) رئالیسم جادویی در تذکره الاولیاء (الواقعیة السحریة فی تذکرة الأولیاء)، طهران، فصلیة فرهنگستان، العدد 35، صص6-21

[19]   دانیال، هادی (1988) عن تجربة الذاتیة و الانتماء للمزدوج، باریس، مجلة الیوم السابع، العدد214.

[20]   صالح، فخری (2009) ثنائیة إبراهیم الکونی؛ الکویت، مجلة النزوی الکترونیة، العدد16، http://www.nizwa.com/articles

[21]   عید، حسین (2005) حوار مع جابرییل جارسیا مارکیز «رحلة رجوع إلى المنبع»، مجلة -الفیصل السعودیة، العدد 350، ص110.

[22]   فتحی إبراهیم (1997) قراءة فی التجریب الروائی عند محمد البساطی، مجلة الآداب، العدد5-6، صص48-67.

[23]    الفیصل، سمر روحی (2005) السحریة والغرائبیة، صحیفة «الأسبوع الأدبی»، دمشق، عدد 10 أکتوبر.   http://www.awu-dam.org

[24]   الفیتوری، أحمد (1997) مرثیة الزوال، آخر ما تبقی من شیء أصیل فی الصحراء روایة التبر، دمشق، مجلة الموقف الأدبی، العدد 315.

[25]   کسیخان، حمید رضا ( 1390) بررسی تطبیقی رئالیسم جادویی درطبل حلبی از گونتر گراس وصد سال تنهایی از گابریل گارسیا مارکز (دراسة مقارنة للواقعیة السحریة فی الطبل الحلبی لجونتر جراس، ومئة عام من الوحدة للجبرئیل جارسیا مارکز)، فصلیة زبان پژوهی المحکمّة، جامعة الزهرا (س)، العدد 4، صص105-126.

[26]   میا، فاخر و زملائه (2008) العجائبیة بین الواقع و الخیال، مجلة جامعة تشرین للبحوث و الدراسات العلمیة، المجلد30، العدد2، صص191-199.

[27]   نیکوبخت، ناصر(1384) بررسی رئالیسم جادویی و تحلیل رمان اهل غرق (دراسة للواقعیة السحریة و تحلیل روایة أهل الغرق)، فصلیة پژوهش‌های ادبی، العدد 8، صص139-154.

الکتب الاجنبیة

[28]   Baker, Suzanne (1993) Magical Realism and Postcolonialism, span, N.36.

[29]   Genette, Gerard (1981) Frontiere Du Recit, France,ed seuil (CollPoint).

[30]   Pinne, Jacques (1980( La Litteerature Fantastique, Essai Sur Lorganisation Surnaturelle – bruxellles, Universite De Bruxelles.

[31]   Merregaedo, Gilles (1981) Le Statute Du Narrateur Dans Le Recit Le Vecroftien, In poetiques(s)ed Presses Universitaires DeLyon




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: الواقعیة السحریة ، روایة الورم ، إبراهیم الکونی ، الأدب اللیبی المعاصر ، رئالیسم جادویی ، رئالیسم شعر معاصر ، رمان عربی ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 22 بهمن 1394 09:20 ق.ظ



تعداد کل صفحات : 2 1 2
پذیرش ترجمه از عربی به فارسی -- ترجمه از فارسی به عربی* با من تماس بگیرید 09179738783 AHMAD.HEYDARI.PGU@GMAIL.COM .. فراموش نکنید با کلیک کردن ما را در گوگل محبوب کنید. با تشکر و سپاس فراوان از نگاه پرمحبت شما


دريافت كد گوگل پلاس

دریافت کد گوگل پلاس

آمارگیر وبلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic