دکتر احمد حیدری

أسباب انتشار سیرة عنترة فی العصر العباسی الثانی

سه شنبه 29 تیر 1395 06:59 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ،

أسباب انتشار سیرة عنترة فی العصر العباسی الثانی

شاکر العامری  1 ؛ محمد علی عامری2


برای دانلود کلیک کنید

الملخص

«سیرة عنترة» هی من أکبر القصص الملحمیة التی استمدت مادتها من شخصیة «عنترة» الحقیقیة، أی من الشاعر والفارس الکبیر الذی کان یعیش فی العصر الجاهلی. وجرى ذکر «سیرة عنترة» على ألسنة الناس على مرّ العصور حتى العصر العباسی وما بعده إلى العصر الحدیث، فصارت السیرة ضخمة تحمل الکثیر من المبالغة فی قدرة «عنترة» بن شداد وشجاعته بین دفتیها. وقد اهتم الناس، فی العصر العباسی الثانی، بها أکثر من أی وقت مضى، ولم یکن اهتمام الناس بـ «سیرة عنترة» بسبب وصول العصر العباسی إلى الترف والرخاء کما قال حنا الفاخوری، بل کان بسبب شدة ضغط الأوضاع علیهم، إذ کانوا یعیشون ظروفاً مزریة، حیث کانت حیاة المجتمع السیاسیة والاجتماعیة والاقتصادیة مضطربة جداً، وکان المجتمع على شفا حفرة من الهاویة. وکان النظام الطبقی سائداً فی المجتمع الذی شاعت فیه الآفات الاجتماعیة من قبیل التکدی والاحتیال والسرقة. وبینما کان الناس یعیشون فی فقر مدقع تحت ضغط الضرائب الشدید، کان الخلفاء والأمراء وغیرهم من أبناء الطبقة الحاکمة یعیشون بذخاً ورفاهیةً وتبذیراً، وکانت هناک ثورات ومعارک شتى تدور فی نواحٍ من الدولة المترامیة الأطراف، من جانب، ومن جانب آخر تم إنشاء دویلات عدة فی المناطق التی کانت تحت سلطة العباسیین. وعلیه فقد تناول البحث الحیاة السیاسیة، والحیاة الاجتماعیة، وأهمّ الثورات فی العصر العباسی الثانی.

وأهمّ ما توصّل البحث إلیه من نتائج هو أن ّالناس الذین کانوا یعیشون أوضاعاً صعبة کانوا یتطلعون إلى المنقذ الذی وجدوه فی شخصیة «عنترة» الخیالیة التی صاغتها أذهانهم له.

الكلمات الرئیسیة: سیرة عنترة؛ العصر العباسی الثانی؛ الأوضاع السیاسیة؛ الأوضاع الاقتصادیة




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: سیرة عنترة ، العصر العباسی الثانی ، السیاسة العباسی ، الاقتصاد العباسی ، شعر عنترة ، العصر العباسی الشعر ، سیرة عنترئ بن الشداد ،
آخرین ویرایش: سه شنبه 29 تیر 1395 07:02 ب.ظ

الحوار فی شعر أبی‌نواس «صیغه، أنواعه، ووظائفه» (التحلیل الأسلوبی والسردی)

یکشنبه 6 تیر 1395 03:04 ق.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: ابونواس ، عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ، ادبیات داستانی ( الأدب القصصی ) ،

الحوار فی شعر أبی‌نواس «صیغه، أنواعه، ووظائفه» (التحلیل الأسلوبی والسردی)

سید مهدی مسبوق  1 ؛ شهرام دلشاد2

1دانشیار دانشگاه بوعلی سینا

2دانشگاه بوعلی سینا

برای دانلود مقاله کلیک کنید

الملخص

یعد الحوار لدی الشاعر العربی القدیم تقنیة ینفی بها عن ذاته الأحادیة المطلقة أو یثبت وجود الآخر فی أعماله الشعریة فمن ثم احتل الحوار ـ کأبرز عناصر السرد ـ فی شعره حیزا واسعا ومؤدی ذلک إلی عدم رواج القصة فی الأدب العربی القدیم فالشاعر یقص من خلال شعره قصة أو حادثة جرت فی حیاته ولا مندوحة له من اللجوء إلی الحوار کأحد الأسالیب المفیدة لبیان القص. هذه التقنیة لدی أبی‌نواس الشاعر العباسی الذائع الصیت وسیلة مناسبة للجوء إلی الأسلوب القصصی. فهو یستخدم الحوار لأغراض مختلفة وعلی صیغ وأسالیب متنوعة وله لدیه وظائف أسلوبیة شتی. قد أکثر أبونواس من الحوار لبروز النزعة القصصیة لدیه ولوفرة الشخصیات فی شعره کالندماء والأصدقاء والجواری والحبیبات وقد تسبب هذا الاتجاه فی شعره فی تکوین صیغ الحوار لدیه. إن هذه الدراسة بالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی تهدف إلی بیان أهم محاور الحوار فی شعر أبی‌نواس وصیغه وأسالیبه، وأنواعه ووظائفه کما تطمح إلی رصد المضامین والأغراض التی تکمن وراء استخدام هذه التقنیة. تخلص الدراسة إلی أن شعر أبی نواس اتسم بالروح الجماعیة والدرامیة خلافا للشعر القدیم الذی تغلب علیه الفردیة والذاتیة وذلک بسبب تنوع الحوار. وهذه المیزة أخرجت شعره من التواتر والتکرار حیث لا یشعر القارئ بالملل والرتابة حین یقرأ حوارات شعریة فی دیوانه.

الكلمات الرئیسیة: أبونواس؛ الحوار؛ الشعر؛ الأسلوب القصصی




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: ابونواس ، الحوار الشعر ، الأسلوب القصصی ، ادبیات داستانی شعر ، الشعر العباسی ، شرح ابونواس ، عناصر السرد ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 6 تیر 1395 03:10 ق.ظ

اغراض شعری در دیوان دعبل خزایی

پنجشنبه 16 اردیبهشت 1395 07:18 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: دعبل الخزاعی ، الأدب الإسلامی ، عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ، پایان نامه (دانلود ) ،

اغراض شعری در دیوان دعبل خزایی

پایان‌نامه . وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه گیلان . 1390 . کارشناسی ارشد

استاد راهنما: محمدرضا هاشملو | استاد مشاور: فرهاد رجبی | دانشجو: خسرو موسویان نژاد

 

برای دانلود خلاصه پایان نامه کلیک کنید

 

دعبل بن علی خزاعی از شاعران عصر اول عباسی است. وی در سال 148هـ. در کوفه به دنیا آمد و تقریبا یک قرن زندگی کرد. به گفته خودش روزی بر وی نگذشته که در آن شعری نسروده باشد.موسسه الاعلمی شعرهای به جا مانده از وی را جمع آوری کرده و در کتابی به نام دیوان دعبل خزاعی انتشار داده است.در بررسی دیوان، موضوعات مختلفی از جمله هجو، مدح، رثاء، غزل، فخر و...به دست آمد که پنج موضوع یاد شده از مهم‌ترین اغراض آن است. دعبل هر کسی را با توجه به جایگاهش می‌کوبید. وی در هجو خلفا با زدودن تقدس آن‌ها، در هجو زنان با برجسته نمودن عیوب جسمانی و در هجو بزرگان با ایجاد شبهه در نسب شان، به مهارت والایی در این زمینه دست یافت. مدح دعبل بیش از هر چیز به اهل بیت(ع) می‌پردازد. شعر وی در این زمینه بر حدیث و واقعه‌های تاریخی استوار است. رثای دعبل نیز به بیان رنج‌های اهل بیت(ع) اختصاص دارد. بر این اساس می‌توان گفت سه موضوع اصلی دیوان شاعر در زمینه اهل بیت و دفاع از آن‌هاست. غزل و فخر او دنباله‌رو شاعران عصر جاهلی است. غزل او بین گرایش حسی و عذری در نوسان است و در فخر بیش از هر چیز به میهمان‌نوازی تکیه دارد. از دیگر اغراض شعری دیوان دعبل پیری، شراب ، وصف و... است. زبان شعری دعبل روان و بر خلاف استادش مسلم‌بن ولید، ساده و به دور از پیچیدگی است. در یک کلام می‌توان گفت دعبل در دوره خود اگرچه نوآوری بشار و قدرت کلام متنبی را نداشت، اما نام او در ردیف شاعران بزرگ عصر عباسی است. دعبل در سال 246هـ. توسط یکی از فرستادگان مالک بن طوق در شوش به ضرب چوب سمی مسموم شد و یک روز بعد وفات یافت.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: دعبل الخزاعی ، الأدب الملتزم ، ادبیات متعهد ، دعبل خزاعی اهل بیت ، اغراض شعری دعبل ، دعبل الخزاعی شعر ، بررسی شعر دعبل ،
آخرین ویرایش: پنجشنبه 16 اردیبهشت 1395 07:23 ب.ظ

بررسی مقامات ابوالقاسم حریری

چهارشنبه 11 فروردین 1395 11:11 ب.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: مقامات ، عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ،

بررسی مقامات ابوالقاسم حریری

نویسندگان

فیروز حریرچی ؛ حسن مجیدی

برای دانلود مقاله کلیک کنید

چکیده

در ادبیات عرب،مقامات به نوشته هایی با نثر مسجوع و متصنع اطلاق می گردد که نویسنده در ضمن بیان داستان هایی که معمولا پیرامون کدیه و گدایی است،سعی دارد قدرت هنری و ادبی خود را نیز به نمایش بگذارد.سابقه ی نگارش این گونه داستان ها که دارای یک قهرمان و راوی خیالی است به بدیع الزمان همدانی(398-355 ه ق )بر می گردد و ادامه و پرورش آن ،توسط ابوالقاسم حریری-که بر پیش کسوت خود،سبقت جست –صورت گرفت .البته نگارش مقامات به حریری ختم نشد بلکه وی باعث شد مقلدان زیادی به تقلید از او مقامه بنگارند و شارحان و حافظان کثیری ،اثر اورا شرح و حفظ نمایند. در این مقاله به تعریف مقامه،سابقه و علت مقامه نگاری ،معرفی حریری و اثر او پرداخته خواهد شد.

کلیدواژگان: فن مقامه نگاری.سابقه ی مقامه نگاری.مقامه نگاران.حریری.مقامات حریری




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: مقامة ، مقامات فارسی عربی ، تطبیقی مقامه ، مقامات حریری ، المقامة ، عناصر مقامه ، داستان مقامات عربی ،
آخرین ویرایش: چهارشنبه 11 فروردین 1395 11:13 ب.ظ

تشاوم در شعر ابوالعلای معری - بدبینی در شعر أبوالعلاء المعری

شنبه 7 فروردین 1395 01:56 ق.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: أبو العلاء المعری ، عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ،

       تشاوم در شعر ابوالعلای معری

نویسندگان

محمود خرسندی ؛ رسول دهقان ضاد شهرضا

برای دانلود مقاله کلیک کنید

چکیده

در این مقاله سعی شده تا تشاوم در دیوان لزومیات ابوالعلای معری مورد بررسی قرار گیرد،بنابراین ابتدا به زندگی شاعر پرداخته و در ادامه مبحثی در معرفی دیوان لزومیات وی ارائه شده است؛در بخش دوم،معنی لغوی و عرفی تشاوم آمده است و در بخش سوم،شواهد تشاوم در دیوان لزومیات ابوالعلاء ارائه گردیده که قسمت اصلی مقاله را همین بخش به خود اختصاص داده است.

کلیدواژگان: تشاوم.لزومیات.ابوالعلاء.انزوا.تهاجم




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: ابوالعلاء معری ، التشاؤم شعر ابوالعلاء ، بدبینی ابوالعلاء ، لزومیات أبوالعلاء المعری ، العصر العباسی الشعر ، دیوان لزومیات ابوالعلا معری ، بدبینی در دیوان ،
آخرین ویرایش: شنبه 7 فروردین 1395 01:59 ق.ظ

صورة المکان فی رسالة الغفران - تصویر مکان در رساله الغفران أبوالعلاء المعری

شنبه 7 فروردین 1395 12:13 ق.ظ

نویسنده : دکتر احمد حیدری
ارسال شده در: أبو العلاء المعری ، عصر عباسی ( ادبیات و تاریخ ) ،

 صورة المکان فی رسالة الغفران

نوع المقالة: علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

زینه عرفت‌پور

استاذة مساعدة بأکادیمیة العلوم الانسانیة و الدراسات الثقافیة

برای دانلود مقاله کلیک کن

الملخص

رسالة الغفران هی الرسالة التی ألفها أبو العلاء المعری رائد التراث العربی ـ الإسلامی فی القرن الرابع و الخامس رداً علی الرسالة کتبها الیه علی بن منصور الحلبی، وقد وضع لها مقدمة طویلة جداً استلهم فیها من قصة المعراج والقرآن الکریم فأنشأ بوحیٍ منهما رحلة خیالیة، رحلة إلى الجنّة والنار، وهو یحشد نصها بالآیات والأشعار والأخبار والمناقشات اللغویة والنحویة لیستمد منها فی الوصف أو الحوار أو تبیین الشخصیة أو سرد الواقع، ویبرز کل هذه العناصر فی إطار وحدات مکانیة ینتقل من واحدة منها الی أخری مسلطاً الضوء علی أوصافها و ملامحها؛ ومن هنا ندرس فی هذا المقال صورة المکان الذی یرسمه الکاتب بریشته فی کل مرحلة من هذه الرحلة، ونری کم استمدّ من القرآن والتراث فی تشکیلة بنیة المکان وکم اعتمد علی قدرة خیاله فی وصف فضاءاته و تجسید وحداته، وما هو أسلوبه فی ترسیم المساحات المکانیة المتخیلة.

الكلمات الرئیسیة: أبو العلاء المعری؛ رسالة الغفران؛ صورة المکان؛ الجنة؛ النار




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: أبو العلاء المعری ، رسالة الغفران المعری ، صورة المکان ، مکان در رساله الغفران ، تصویر مکان در رمان عربی ، تصویر مکان در شعر ، صورة المکان فی الشعر ،
آخرین ویرایش: شنبه 7 فروردین 1395 12:26 ق.ظ



تعداد کل صفحات : 8 1 2 3 4 5 6 7 ...
پذیرش ترجمه از عربی به فارسی -- ترجمه از فارسی به عربی* با من تماس بگیرید 09179738783 AHMAD.HEYDARI.PGU@GMAIL.COM .. فراموش نکنید با کلیک کردن ما را در گوگل محبوب کنید. با تشکر و سپاس فراوان از نگاه پرمحبت شما


دريافت كد گوگل پلاس

دریافت کد گوگل پلاس

آمارگیر وبلاگ

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو